毫無(wú)疑問(wèn)，十九大將是一個(gè)極為重要的歷史節點(diǎn)。今天習近平總書(shū)記的十九大報告開(kāi)篇就說(shuō)，這次大會(huì )，是在“全面建成小康社會(huì )決勝階段、中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期”召開(kāi)的。

3個(gè)多小時(shí)，3萬(wàn)多字的報告，相信大家都記住了“中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代”“新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想”等全新的理論術(shù)語(yǔ)和重大的理論判斷，也記住了諸如“鄉村振興戰略”“本世紀中葉把人民軍隊全面建成世界一流軍隊”等新提法。

如何理解這份信息量巨大的報告？如何從中讀出中共未來(lái)的發(fā)展思想和方略？

時(shí)代

3萬(wàn)多字的報告，“總分總”的結構。粗略地說(shuō)，從開(kāi)場(chǎng)到報告的前四部分，是“總”地談一系列的“新”，提出重大論斷；5-13部分，是“分”，分述從經(jīng)濟到全面從嚴治黨等9個(gè)領(lǐng)域的未來(lái)；最后三段，回顧傳統、寄語(yǔ)青年、號召全黨，同樣是“總”。

從這樣一份報告中拎出主線(xiàn)，需要從歷史的維度尋找。找準歷史方位，是準確判斷世情、國情、黨情的前提。不同的歷史時(shí)期，中國和世界的形勢不同，國家人民的需求不同，黨的任務(wù)、方略就不同。那么，今天的中國共產(chǎn)黨，今天的中華人民共和國，身處何方？

——一言以蔽之，新時(shí)代。

這一方面是因為，過(guò)去“五年來(lái)的成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng )性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的”，“黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革”；另一方面是因為，“我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。

矛盾

目前，關(guān)于我國社會(huì )主要矛盾表述的基本思想，源于1956年黨的八大。當時(shí)的提法是，“我國國內的主要矛盾已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農業(yè)國的現實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾”。

在八大提法的基礎上，1981年黨的十一屆六中全會(huì )決議進(jìn)一步明確，“我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾。” 現有經(jīng)典教科書(shū)和《黨章》，也一直沿用這一提法至今。

現在，距離八大已經(jīng)過(guò)去了61年，距離十一屆六中全會(huì )也已經(jīng)過(guò)去了36年。

“物質(zhì)文化需要”和“社會(huì )生產(chǎn)”的矛盾，是一對經(jīng)典的馬克思主義生產(chǎn)力-生產(chǎn)關(guān)系的矛盾范疇。改革開(kāi)放近40年后，無(wú)論是生產(chǎn)力這一段，還是社會(huì )需要這一端，都已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，我們的“社會(huì )生產(chǎn)”尤其是物質(zhì)生產(chǎn)上，總體上已經(jīng)難言“落后”；今天最廣大人民的需求，也已不僅局限在“物質(zhì)文化”層面。

用十九大報告的語(yǔ)言表述就是，“我國穩定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現小康，不久將全面建成小康社會(huì )”，“人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(cháng)”；同時(shí)，“我國社會(huì )生產(chǎn)力水平總體上顯著(zhù)提高，社會(huì )生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的美好生活需要的主要制約因素”。

對主要矛盾的判斷是一種“理性認識”，理性認識會(huì )指導實(shí)踐。以往的主要矛盾判斷把問(wèn)題癥結放在“社會(huì )生產(chǎn)落后”上，因此要解決的就是生產(chǎn)問(wèn)題，這有其歷史科學(xué)性并成功指導了實(shí)踐；現在，“主要制約因素”、“更加突出的問(wèn)題”變成了“發(fā)展不平衡不充分”，這無(wú)疑也會(huì )在未來(lái)深刻地影響實(shí)踐。

如何在未來(lái)解決這一對新的主要矛盾？這就需要理論指導，也需要行動(dòng)指南。

于是，“新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想和基本方略”的出現就合乎邏輯、順理成章地出現了。

思想與方略

1937年的《矛盾論》精確地指出，“不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能解決”，“如果人們不去注意事物發(fā)展過(guò)程中的階段性，人們就不能適當地處理事物的矛盾”。

因此，當今天習近平明確宣示“中國特色社會(huì )主義進(jìn)入了新時(shí)代”時(shí)，實(shí)際上顯示了中共對現實(shí)已經(jīng)做出新的考量。中國特色社會(huì )主義將走向何方？如何達成我們既定的目標？如何克服困難和挑戰？

這就需要創(chuàng )新理論作為全黨全國人民的行動(dòng)指南，也就是“新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想”，以明確新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的相關(guān)基本問(wèn)題。

展望未來(lái)，習近平提出了14條基本方略，擘劃了從全面建成小康社會(huì )到建成社會(huì )主義現代化強國的藍圖。

14條基本方略，也就是14個(gè)“堅持”：堅持黨對一切工作的領(lǐng)導、堅持以人民為中心、堅持全面深化改革、堅持新發(fā)展理念、堅持人民當家作主、堅持全面依法治國、堅持社會(huì )主義核心價(jià)值體系、堅持在發(fā)展中保障和改善民生、堅持人與自然和諧共生、堅持總體國家安全觀(guān)、堅持黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導、堅持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統一、堅持推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體、堅持全面從嚴治黨。這其中，有中共一以貫之的理念和做法，也有從十八大以來(lái)的新實(shí)踐中提煉出的“新鮮經(jīng)驗”；

藍圖則分兩個(gè)階段：第一個(gè)階段，從2020到2035，基本實(shí)現社會(huì )主義現代化；第二個(gè)階段，2035到本世紀中葉，在此基礎上，建成富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化強國——上一次有類(lèi)似擘劃的黨代會(huì )，是確立“三步走”戰略的十三大。

方位

當我們回望歷史，看到的總是一個(gè)個(gè)節點(diǎn)，辨得清走向，看得清脈絡(luò )。但從本質(zhì)上說(shuō)，歷史也是曾經(jīng)的當下，也是事件和時(shí)間的流動(dòng)。身處其中的人們，往往很難體察到歷史就在自己身邊。例如，身處1921年的人們，或許大部分不知道那年在嘉興南湖的游船上發(fā)生了什么事；生活在1978年12月18日的中國人也很難想象，從那天開(kāi)始后的40年，中國踏上了高速的發(fā)展進(jìn)程，再不回頭。

歷史已經(jīng)向我們走來(lái)。我們已經(jīng)身在歷史當中。

要駕馭歷史，就要具有“全局性、前瞻性、戰略性”。準確分析形勢情況，提出相應方法，百折不撓地努力追求，對的堅持錯的糾正，這是中共成立至今一以貫之的思想路線(xiàn)精髓。十九大的藍圖已經(jīng)繪就，目標是什么？是一個(gè)強大的中國，也是人民對美好生活的向往。這其中，哪個(gè)方面缺席、不到位，都是“發(fā)展不平衡不充分”。理論體系和方略已經(jīng)呈現，接下來(lái)的五年乃至未來(lái)一段時(shí)期，就是堅定不移的落實(shí)階段。

當世界上其他國家在搞“拳擊賽”的時(shí)候，中共卻在不同階段用不同方法、一棒接一棒地跑歷史的“接力賽”。這就是中共成功的秘密，也是中國成功的秘密。

而每一次的再出發(fā)，都要“不忘初心，方得始終”。