“這確實(shí)是一個(gè)人一生必看的舞臺秀。我希望你們大家從中遇到屬于自己的角色。”12月9日，漢秀服飾造型陣容首次向公眾曝光，奧斯卡“最佳美術(shù)設計”獎得主、世界級著(zhù)名藝術(shù)大師葉錦添向來(lái)自武漢的媒體記者介紹了漢秀舞臺服裝造型中蘊含的“東方主義美學(xué)”。

漢秀中的“東方主義美學(xué)” 十二生肖獸首將入戲

葉錦添認為，古楚文化本身帶有很濃厚的神秘色彩，漢秀這種傳統與現代的結合只有在武漢才可能無(wú)縫對接。“這是我第一次只用兩個(gè)禮拜做完所有衣服”，他透露，自己和弗蘭克花了大量時(shí)間聊思路。

談到自己在漢秀舞臺服裝設計中的“東方主義美學(xué)”，葉錦添舉了一個(gè)例子——“獸首”的靈感來(lái)源。

“弗蘭克很會(huì )用意大利的小丑，自有一套表演方法。我看到后就想到了十二生肖獸首。它們的臉也很有意思，不是開(kāi)心也不是不開(kāi)心，是一種很空靈的表情。”葉錦添認為，十二生肖獸首在傳統敘事中是流失到西方的痛苦形象，沒(méi)辦法和觀(guān)眾對話(huà)，穿上融合了東西方剪裁的衣服后就很神奇，有一種“靈”的感覺(jué)，即使不說(shuō)話(huà)站在那里，因為有個(gè)人在里面，就能感覺(jué)到一種力量。

兩位大師對“空間”的共鳴 促成世界第一秀

據了解，“漢秀”由全球享負盛名的舞臺藝術(shù)大師弗蘭克o德貢先生親自執導，融合了深厚的東方文化內涵與頂尖的西方娛樂(lè )元素，將震撼人心的前沿技術(shù)與挑戰體能的極限表演完美結合，傳統與現代在同一個(gè)空間延伸。

“對時(shí)間和空間的表現一直讓我著(zhù)迷，而弗蘭克o德貢先生更是一個(gè)注重現場(chǎng)空間感覺(jué)的大師。”葉錦添表示，兩個(gè)人在空間上有了共同的結合點(diǎn)，所以當弗蘭克邀請他加盟漢秀時(shí)，兩人一見(jiàn)如故。葉錦添認為，正因為雙方都重視人和物的關(guān)系，人和空間的關(guān)系，所以才有了美輪美奐的世界第一秀。

據介紹，漢秀的演出不僅揉合了舞臺劇、雜技、水上芭蕾、跳水等多種表演形式，更運用了水幕、高科技的舞臺機械等設備，并通過(guò)聲光電的運用、輔以量身定制的擁有可移動(dòng)座椅的舞臺設施，形成了戲劇性的科技呈現。

“奧運會(huì )之外，我沒(méi)有做過(guò)這么大的舞臺。漢秀提供給我很多從實(shí)體機械到抽象思維的轉化經(jīng)驗，我本人也是技術(shù)狂，都被震撼了，非常有力量。”葉錦添談到漢秀的吸引力時(shí)表示，這個(gè)舞臺本身太迷人了，都是大師級的創(chuàng )作。

“但我不希望只是這樣。技術(shù)手段和表演形式只是詩(shī)意的娛樂(lè )，在視覺(jué)的愉悅中我希望觀(guān)眾能抓到我想表達的東西。”葉錦添表示，希望觀(guān)眾更多地從漢秀中看到它的藝術(shù)性，而不僅僅是高科技的呈現。

至于這些充滿(mǎn)東方迷離色彩的設計思路，最后如何呈現在水、霧、聲、光環(huán)繞的立體舞臺上？怎么在武漢這塊土地上表達中國？怎么將楚漢文化傳達給世界？葉錦添笑著(zhù)表示，幾天后掀開(kāi)紅蓋頭的漢秀自然會(huì )解開(kāi)問(wèn)號。